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国宝级唐碑善本倾囊而出,上图将展宋拓《四欧宝笈》等

国宝级唐碑善本倾囊而出,上图将展宋拓《四欧宝笈》等

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大唐,是中国五千年历史上最辉煌的时代之一。唐碑拓本是历代碑帖收藏家的首选品种,国内外现存的高古碑帖善本大都集中在唐碑领域。

11月1日起,上海图书馆将举办为期14天的“大唐气象:上海图书馆藏唐碑善本大展”,展出的65件(组)展品中,不是书法史上的经典名篇,就是馆藏国家一级、二级文物。国宝级的唐碑善本倾囊而出,如吴湖帆旧藏的欧阳询书、宋代拓本《四欧宝笈》,宋拓宋装本《九成宫醴泉铭》,以及《宋拓集王圣教序》《宋拓麓山寺碑》《宋拓玄秘塔》等镇馆之宝将与观众见面。宋拓唐碑将是展览最大的亮点。

“上海图书馆馆藏众多国宝级碑帖资源,绝非偶然,是旧时的碑帖藏家和碑帖商人共同孕育了这份特殊的文化遗产。宏观的社会政治运动和微观的文化个体活动共同交织出一部‘近现代碑帖收藏史’。”上海图书馆研究馆员、此次展览策展人仲威对澎湃新闻介绍,上海图书馆的善本碑帖收藏是与上海当时的历史、文化、经济地位相匹配的。晚清、民国直至建国初期,官商齐聚上海,资金与文物云集沪上,其中碑帖善本亦多半流通到上海。

上海图书馆馆藏的善本碑帖,几乎涵盖了所有旧时的碑帖收藏大家,远的不说,仅就清末民国的藏家就有:翁同龢、沈树镛、赵烈文、杨守敬、缪荃孙、吴大澂、吴昌硕、王瓘、张祖翼、叶昌炽、盛昱、吴郁生、费念慈、端方、莫棠、周大烈、龚心钊、张伯英、褚德彝、陈景陶、高时丰、叶恭绰、吴湖帆、蒋祖诒等等。

碑刻传拓始于南朝,现存最早的拓本,除敦煌藏经洞发现的几件唐碑的唐代拓本外,就数宋拓本最早。宋代金石学兴起,传拓碑帖开始流行,但是,历经战乱和自然损毁,传世宋拓本渐趋凋零,到明代中后期,遗存下来的宋拓珍品开始进入了文物收藏品序列,并成为炙手可热的艺术品。在这种收藏风气带动下,促进了明末清初碑帖传拓的快速发展,传拓的碑帖品种日渐扩大,终于在乾嘉时期,迎来了金石学的复兴,传拓金石、收藏金石、研究金石成为士大夫的一种文化风尚。同光以后,金石碑帖传拓与收藏进一步向民间普及,传拓品种与数量出现了空前绝后的骤增,几乎到了“无碑不拓”的狂热,为子孙后代留下了丰富的清末民初碑帖拓本资料。

上海图书馆馆藏碑帖浩如烟海,收藏品种几乎囊括了整部“中国碑刻史”。现藏有25万件碑帖拓片,其中能够称为善本者,约有3000余件。其数量之丰富,质量之高超,堪称“碑帖博物馆”。

“大唐气象:上海图书馆藏唐碑善本大展”,国宝级的唐碑善本倾囊而出。


大唐气象:上海图书馆藏唐碑善本大展

据仲威介绍,此次展览名为“大唐气象”。欧阳修曾言:“书之盛,莫盛于唐。”唐代书法艺术尤为兴盛,各类书体大放异彩,名家辈出。同时,还为中华民族留下了数以千计的唐碑经典。其文辞典雅清新,蕴含深意,发人深思,其书法典雅端庄,法度深严,允为汉字楷模。如在书法初学者中最为有名的《九成宫醴泉铭》,为欧体临摹的经典范本。此次展览将一次推出吴湖帆四欧堂本、龚心钊藏本、费念慈藏本和张廷济跋本共四种,带观众感受同一碑石在不同拓本间的捶拓变化。

《九成宫醴泉铭》

除了欧阳询、颜真卿、柳公权等大家熟知的书法名家之外。观众将会在唐碑中领悟初唐书坛巨匠虞世南、褚遂良的笔法奥义,李世民、武则天的书法气质,李邕的潇洒墨迹等等。

唐碑拓本是历代碑帖收藏家的首选品种,国内外现存的高古碑帖善本大都集中在唐碑领域,因此,衡量一个公藏机构的碑帖收藏质量的高低,其主要评判标准就是唐碑拓本的品质。

仲威介绍说,清代时的“金石热”,虽然是爆发力极强,波及了整个文化圈,但是它只维持了短短的150年,随着清末民初照相摄影术和碑帖影印术的引进,机械化生产的碑帖影印本逐渐代替了手工传拓的碑帖拓本,时代的变革导致了碑帖拓本的传拓、收藏、研究就此衰微。近年,随着中国综合国力的不断提升,保护传统优秀文化逐渐成为国人的共识,碑帖传拓、收藏、研究又以小众文化的独特魅力吸引着一批又一批年轻人的参与,“金石复兴”的火种又被再次燃起。“基于此,作为碑帖收藏重镇的上海图书馆的碑帖研究工作人员,责无旁贷地要为这一次的‘金石复兴’做好普及宣传工作,要让更多的人了解碑帖的文化知识,学会欣赏碑帖的艺术魅力,唐碑展览就在这样的大背景下开始策划了。”

其实,自2005年开始,上海图书馆每年都会推出一个馆藏珍品文献展览以飨观众。2018年就举办了“缥缃流彩——中国古代书籍装潢艺术馆藏精品文献展”,2019年推出“墨彩斑斓 石鼓齐鸣——石鼓文善本新春大展”。今年,又带来了上图所藏全球最顶级的唐碑善本精华。

碑帖的文物价值通常从“传本稀缺”和“拓制年代”两个方面去考量,这次展出的唐碑宋拓可谓是行业内的顶级配置,除了宋拓本之外,还有部分明拓、清初拓,均是这一唐碑品种的最早或较早的版本。

《伊阙佛龛碑》(叶弈苞藏本)

岑文本撰文,褚遂良楷书


《晋祠铭残本》(张丙震藏本)

唐太宗李世民撰文并行书


《升仙太子庙碑》(明拓本)

武则天撰文并行草书

据介绍,唐碑宋拓有一个“扎堆”现象,即主要集中在欧阳询《九成宫》、《皇甫诞》、《虞恭公》,欧阳通《道因法师碑》,怀仁集王羲之书《三藏圣教序》,李邕《麓山寺》和《李思训》,颜真卿《多宝塔》和《大字麻姑仙坛记》,柳公权《玄秘塔》等少数几种著名经典碑刻上,以上名品几乎占据了传世唐碑宋拓本的全部,因此,宋拓唐碑将是此次展览最大的亮点。

《麓山寺碑》陆恭藏本


《麓山寺碑》陆恭藏本


《麓山寺碑》陆恭藏本

凡是唐碑善拓多经历代名家递藏,名工装裱,名家题跋,这次唐碑善本展览,还将是历代碑帖题跋的展示,碑帖收藏家鉴藏钤印的展示,碑帖装帧艺术的展示,多种形式的叠加复合展示,最终传递出博大精深的碑帖收藏文化。

“四欧宝笈”堪称上海图书馆的镇馆之宝,为收藏家吴湖帆所旧藏,特指唐代书法家欧阳询所书的宋代石刻拓本,分别是《化度寺邕禅师舍利塔铭》、《九成宫醴泉铭》、《虞恭公温彦博碑》、《皇甫诞碑》。尤其《化度寺邕禅师塔铭》四欧本,是海内孤本,国之重宝,列《四欧宝笈》之首。

“四欧宝笈”堪称上海图书馆的镇馆之宝。

从“四欧宝笈”的装帧处处可见吴湖帆的金石收藏之虔诚,上图可见吴湖帆手书题刻的书箱,内设四个书匣。面板、题签、题画、题记、印章等俱全。

四欧堂勘碑图

《化度寺邕禅师舍利塔铭》(吴湖帆藏本)


化度寺碑式图

《化度寺邕禅师舍利塔铭》(吴湖帆藏本)


伯希和化度寺碑题记

《化度寺邕禅师舍利塔铭》(吴湖帆藏本)

上海图书馆馆藏的《九成宫醴泉铭》(龚心钊藏本)为宋拓宋装本,馆藏国家一级文物,此本考据点与吴湖帆“四欧堂本”基本相同。

从龚心钊装裱进册的购藏借条可以发现,民国二十四年(1935)前后,龚心钊以先后两笔付款的形式花费6000大洋高价购得一本“北宋拓”《九成宫醴泉铭》。当时的北宋拓本极为罕见,为此他特意拍照留念,请来郑孝胥审定并题签,附上自己的校记,并夹入珍贵的晋朝蚕茧纸,不遗余力,珍视有加。这件宋拓宋装《九成宫醴泉铭》,因其当年购入价格甚昂,也曾被誉为“天价九成宫”。

《九成宫醴泉铭》(龚心钊藏本)


《九成宫醴泉铭》(龚心钊藏本)


《九成宫醴泉铭》(龚心钊藏本)

“集字”是将前代某一书家的字迹搜罗并集成的书法作品,现代人通常所练习的集字书法字帖便是如此。“二王”(王羲之、王献之)的墨迹在他们所处的时代,已经为人所珍视。历代屡经散佚,唐太宗李世民凭帝王之力搜寻,获得楷、行、草书数千纸。到宋代,已经罕见王羲之的真迹,宋人视唐代摹本如真迹一样珍贵。

为了表彰玄奘西行取经的功德,李世民亲自撰文,并拿出自己收藏的王羲之真迹,命怀仁和尚集字成碑。咸亨三年(672)十二月八日刻立此碑,碑原在长安修德坊弘福寺,北宋初移入文庙,后又移至西安碑林。上海图书馆馆藏的《集王羲之书三藏圣教序》(张应召藏本)为北宋后期拓本,经张应召、李守、史贻直、汪喜孙、蒋镜秋等收藏。伊秉绶、郭尚先均评定为“北宋精本”,为馆藏国家一级文物。

《集王羲之书三藏圣教序》(张应召藏本)


《集王羲之书三藏圣教序》(张应召藏本)

此次展览集合一大批国宝级碑帖善本同时展出,在策展人看来,这是对上海图书馆唐碑碑帖善本的“大阅兵”,是我国优秀书法艺术“大展示”,还是历代碑帖装帧文化的“大推广”,更是对历代碑帖收藏家的崇高致敬。它能充分展示海派碑帖收藏、海派金石文化的魅力,这一展览必将会吸引广大的碑帖书法爱好者,成为上海文化展览的又一新热点。

大唐气象:上海图书馆藏唐碑善本大展

配合此次展览,上海图书馆出版了《大唐气象—上海图书馆藏唐碑善本》,由童衍方任主编。这本图录中的唐碑时间最早的是武德九年(626)十二月二十九日刻立的虞世南《孔子庙堂碑》,时间最晚的是大中九年(855)十月刻立的裴休《圭峰定慧禅师碑》。几乎涵盖了整个唐代书法发展的关键阶段。从中我们可以清晰地看到整个唐代主流书法的演变。

《昭仁寺碑》


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《段志玄碑》汪克埙藏本


 《道因法师碑》王存善藏本


《道因法师碑》王存善藏


《道因法师碑》王存善藏

附:展出目录

1.  孔子庙堂碑(庞泽銮藏本)

2.  昭仁寺碑(程瑶田藏本)

3.  化度寺邕禅师舍利塔铭(吴湖帆四欧堂本)

4.  九成宫醴泉铭(吴湖帆四欧堂本)

5.  九成宫醴泉铭(龚心钊藏本)

6.  九成宫醴泉铭(张廷济跋本)

7.  九成宫醴泉铭(费念慈藏本)

8.  虞恭公温彦博碑(吴湖帆四欧堂本)

9.  虞恭公温彦博碑(清内府本)

10.  伊阙佛龛碑(叶奕苞藏本)

11.  段志玄碑(汪克埙藏本)

12.  皇甫诞碑(吴湖帆四欧堂本)

13.  张琮碑(王楠藏本)

14.  晋祠铭残本(张丙震藏本)

15.  孔颖达碑(翁方纲藏本)

16.  雁塔三藏圣教序(张燮藏本)

17.  万年宫铭并额(谭光藏本)

18.  韩仲良碑并额(文素松藏本)

19.  张胤碑(刘体智藏本)

20.  李靖碑(程曾煌藏本)

21.  王居士砖塔铭(缪曰芑藏本)

22.  同州三藏圣教序(王瓘藏本)

23.  道因法师碑(王存善藏本)

24.  集王羲之书三藏圣教序(张应召藏本)

25.  集王羲之书三藏圣教序(蒋衡藏本)

26.  集王羲之书三藏圣教序(顾文彬藏本)

27.  集王书三藏圣教序(崇礼藏本)

28.  明征君碑(孙印哲藏本)

29.  程夫人塔铭(吴湖帆藏本)

30.  程夫人塔铭(刘体干藏本)

31.  封祀坛碑并额(沈铭昌藏本)

32.  梁师亮墓志三种合册(潘景郑藏本)

33.  升仙太子庙碑(明拓本)

34.  栖岩寺诗刻(叶汝兰藏本)

35.  岑植德政碑(项元汴藏本)

36.  景龙观钟铭(赵烈文藏本)

37.  姚懿碑(李师浑跋本)

38.  马怀素墓志铭(顾苓藏本)

39.  李思训碑(沈树镛藏本)

40.  李思训碑(吴乃琛藏本)

41.  兴福寺半截碑(李国松藏本)

42.  端州石室记(吴湖帆藏本)

43.  会善寺道安禅师碑(明中叶本)

44.  会善寺道安禅师碑(张增熙藏本)

45.  唐敬节法师塔铭(潘承厚藏本)

46.  麓山寺碑并阴(何绍基藏本)

47.  麓山寺碑(陆恭藏本)

48.  唐俭碑(吴湖帆藏本)

49.  卢正道碑(刘履芳藏本) 

50.  多宝塔感应碑(杨典诰藏本)

51.  多宝塔感应碑(林则徐手拓本)

52.  东方画赞碑(周大烈藏本)

53.  臧怀恪碑(王文涛藏本)

54.  大字麻姑山仙坛记(龚心铭藏本)

附   小字麻姑山仙坛记(翁同龢藏本)

55.  张从申书李玄靖碑(龚自珍藏本)

56.  元结碑(何凌汉藏本)

57.  颜真卿书李玄靖碑(王楠藏本)

58.  宋璟碑(陈汉第藏本)

59.  八关斋会报德记(清初拓本)

60.  颜氏家庙碑(龚心钊藏本)

61.  玄秘塔(龚心钊藏本)

62.  圭峰定慧禅师碑(庞泽銮藏本)

63.  契苾明碑(养如先生藏本)

64.  宋璟碑(王秉恩藏本)

65.  大唐中兴颂(道光拓本) 

展期:2021年11月1日—11月14日

地点:上海图书馆西门第一展厅(淮海中路1555号)

(本文据上海图书馆、止观元年等提供资料综合整理。)

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